[转帖]杀生受报的可怕

寻道 · 发表于 2009-7-6 14:36:10

杀生受报的可怕     
 
梁武帝在位时，中国的佛教很兴盛。民间凡有婚礼或丧事，都请和尚去念经。今天时代不同了，现在只有丧事，才请和尚去念经；遇有喜事，例如结婚、产子时，却没有人请和尚去念经。其实这是错误的。无论红白事都应该请出家人去念经回向、种福，一方面可以超度亡者，一方面可以为存者增福。
 
梁武帝时，就有一位志公和尚，是位高僧，他有五眼六通，前因后果一一明了。某次，一个有钱人家有婚事，便请志公和尚去念经。他一踏进门口，便叹息道：古古怪，怪怪古，孙子娶祖母。猪羊炕上坐，六亲锅里煮。女吃母之肉，子打父皮鼓。众人来贺喜，我看真是苦！
 
这是什么意思呢？‘孙儿娶祖母’，你说怪不怪？原来，这位祖母在临终时，她拖着孙儿的手，心里很舍不得。她说：‘你们都成家立业，惟独我这个小孙儿，没有人照顾。唉！怎么办呢？’说完便去世。     她到了地府，阎罗王便判她：‘你既然这样宠爱孙儿，还是回去做他的妻子，好照顾他。’于是，祖母便托生来做孙子的太太。所以世间上的前因后果，有时是很可怕的。
 
志公和尚往炕上看看，便说：‘猪羊炕上坐’，往菜锅里一看，便说‘六亲锅里煮’。原来，从前被人宰的猪呀羊呀，现在都回来吃人，抵偿宿报！以前专吃猪羊的六亲眷属，现在反而回来受人烹割，在锅子里还债。
 
‘女吃母之肉’。在外面，一个女孩子正在吃猪蹄子，吃得津津有味，这只猪原来是她前世的母亲。‘子打父皮鼓’。志公和尚再看看那些奏音乐的，打锣鼓、吹喇叭、吹笛子，好不热闹！有个人用力地打鼓，鼓是驴皮造的，而这驴竟然是他前世的父亲啊！于是，‘众人来贺喜’大家都以为这是喜庆之日，但志公和尚只叹息：‘我说真是苦！’其实是人以苦为乐呀！大家听了这段公案后，应该知道杀生食肉的可怕。
 
又研究这个‘肉’字：‘肉字里面两个人，里边连着外边人，众生还吃众生肉，仔细思量人吃人。’ 所以，能够茹素是最好的。但吃斋时不要再取什么斋鸡、斋鸭、斋鲍鱼等名字。既然吃斋了，为什么还放不下？单是起这些荤的名字，里头就含有污染的种子。所以以后不要用荤名去题斋菜。
 
这次有些人到万佛城之后，发愿回去要吃长素。这很好，与六道轮回断绝往来，你不吃他，他不吃你；你不杀他，他不杀你，这样便把循环业报清净了。又有人问：吃斋有什么好处？我说：‘没有什么好处，是活着上当。’什么意思呢？因为斋菜没有肉类那么好味道，所以说活着上当。可是，假设你不吃斋，便是死了上当。就像一个秤，哪一边重，哪一边轻，你自己去研究研究。 
 
为什么说吃肉是死了上当？无论你吃什么东西，便有那种成分在你身上。你吃菜，便有一股菜味；吃葱，便有一股葱味；吃牛奶，便有一股牛奶味；吃芝士，身上便有一股芝士味；吃大蒜，呼吸气都有大蒜味。因为你所吃的东西，要与你合股，合而为一，变成你身上的一部份。你吃什么吃多了，身体便会变成它一样。因此，吃猪肉多了，便会变猪；吃牛肉多了，便会变牛。这是合乎科学和逻辑学的。你的身体和肉类变为合伙公司；死了之后，也会变成那样东西。比如，死后要是周身一股猪味，阎罗王嘟嘟鼻子，便说：‘你这样臭，还是去做猪好了。’羊、牛、鸡、犬，同是一个道理。所以说是死后上当。 
 
你仔细研究，杀猪的人，他的眼睛像猪。为什么？他曾经被人杀了好多次，现在他回来报仇了，但眼睛还是猪眼睛。宰牛的人，眼睛像牛眼睛。其实因果是丝毫不爽的。故云： ‘千百年来碗里羹，怨深似海恨难平，欲知世上刀兵劫，细听屠门夜半声。’ 一碗肉汤里面含藏的怨恨，似海般深，说不尽的。要知道世上为何有战争杀戮，譬如两国彼此战斗，死伤连城，这就是众生的恶业共聚，同时受报。假设你能细听夜半屠房里凄厉的叫声，你便应该明白杀杀不已的恐怖。
 
目前科学已经研究出来，人多吃肉，很容易生癌症，这是因为动物体上的怨气，在你身上积聚多了，久而久之便变成害人的毒素。因此我们应该与众生断绝因果，不要与牛羊鸡犬互造罪孽。便能慢慢地把世界上的恶气转过来。 
 
在万佛城，我一边行持正法，一边要把世上的杀劫变过来，无形无相地把它慢慢消灭了。所以我主张人不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不喝酒、不吃麻醉药。最低限度要守五戒，还要守得清净。你们既已到了宝山，不要空手而归！                                                  --- 宣化上人

健康100 · 发表于 2009-7-15 09:59:29

阿弥陀佛

寻道 · 发表于 2009-7-15 10:54:21

戒杀放生，吃素念佛，出离苦海，超越轮回。
南无阿弥陀佛！

[此贴子已经被作者于2009-7-15 10:54:54编辑过]

寻道 · 发表于 2011-5-3 09:22:24

一桩与杀蛇有关的奇事
(转自学佛网：http://www.xuefo.net/show1_59861.htm)

2005年8月阎某驱车往海军402医院，路上见有一老一少两条蛇，车开过并没有压死它们，他不甘心，倒车回去，把两条蛇活活的压死了！

几天后他带着怀孕九个月的妻子又从此路经过，突然车门无故敞开，他的妻子猛的栽了下去，妻子当场死亡！未出生的孩子也死在肚子里了。

当时行车速度很慢！出事的地方正是两条蛇被压死的地方！

有人问：那为什么饲养蛇的人杀了那么多蛇也没见报应？

人有三六九等，动物亦然。动物中有胡黄白柳，狐仙（狐狸）、黄仙（黄鼠狼）、白仙（刺猬）、柳仙（蛇），这四类动物有善于导引吐纳拜月者，在每类中，也只有少数的才修炼道术。修炼即是锻炼精神，使心念集中，万法不出一定字。

蛇类众生，其中柳仙指修炼者，《白蛇传》中白蛇青蛇即属柳仙，所谓柳仙，唯修定力，不持戒律也，所以贪爱不除，于是演绎一段情怨。凡柳仙往往是嗔心未除的修道者堕落在畜生道使然，此等众生因能回忆前世为人时修道，所以时时想与人结缘，此民间巫婆灵媒能量来源也。
我们上边提到的蛇就是属于柳仙。而饲养的蛇因为是饭来张口，环境糟杂，与猪羊牛相同，是标准的畜生，哪来什么定力。所以屠杀胡黄白柳报应迅速，屠杀畜生的报应很慢。

众生的生命有精神和身体，精神为正报，身体为依报。身体是精神的影子工具，众生之间的关系本质上是精神与精神的关系，心与心的关系，灵与灵的关系。

佛法第一戒“不杀生”，即揭示了法界所有生命之间的和谐关系法则，是最高的真理和智慧。屠杀畜生的报应很慢并不是没有报应，杀生者必偿命。报应慢，是因为被杀者心力能量比杀生者弱，但众生心力是在消长变化的，一旦被杀者的心力涨过杀生者，报应就会来临！

如果被杀者心力增长速度很慢，一般就会寄居于杀生者的体内细胞内，使基因发生变异，这就是癌症。

冤怨相报何时了？如何消除业障？

灾难可以避免，也可以化解。读诵《地藏菩萨本愿经》，可以超度冤死的众生，使他们往生善道。冤亲债主们不再来报仇了，业障也就消除了。

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