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二期自己学习贴

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发表于 2010-12-3 14:48:32 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 曾阿牛 于 2010-12-3 19:18 编辑

既来之则安之,沉下心学习四圣心源。
我自己觉得,学习中医,首先的基础是在先天后天八卦方位,天干地支,阴阳五行变化之中。
十天干:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸
          1     3    5   7    9  ——单数为阳  
          甲 丙 戊 庚 壬
          2    4    6    8   10 ——双数为阴
          乙 丁 己 辛 癸
   木              火                   土              金                      水

          甲(胆) 丙(小肠) 戊(胃)   庚(大肠)      壬(膀胱)——六腑为阳  配单数之位
          乙(肝) 丁(心)      己(脾)   辛(肺)       癸(肾)——五脏为阴  配双数之位

六腑:泄而不藏,满则病,泄有形之污浊,故为阳;阳降为顺,病则“不降”
五脏:藏而不泄,泄则病,藏无形之精气,故为阴;阴升为顺,病则“不升”

先天八卦:左转:乾1兑2离3震4   右转巽5坎6亘7坤8
                兑 乾 巽
                离    坎
                震 坤 艮
后天八卦:    坎1坤2震3巽4,5中央乾6兑7艮8离9  
                巽 离 坤
                震    兑
                艮 坎 乾
阴阳五行:木生火生土生金生水。木克土克水克火克金克木

一卷天人解
这人有无妄之疾,医乏不死之方,善言天者,比验于人,
这说明,学中医必须要有一个大的思维,天与人,是相同的,
阴阳未判一气混茫,气含阴阳,则有清浊,清则浮生,浊则沉降,大自然的规律
清浊之间,中气者,阴阳升降之枢轴,所谓土也
枢轴运动,清气左旋,浊气右转,降而化水,方其半升,未成火为木,木气温,积温而成热,而化火矣
木长于己土,肾气随己土左旋而升,方其半降,未成水野,名为金,金之凉气,降而不已,积凉成寒而化水矣(凝)
天乾地坤,日离月坎(包含了星辰)现象:风巽,雷震,
水火金木,为四象,四象即为阴阳之升降,左东木,上南火,右西金,下北水,为四象
阴阳即中气之浮沉分而名之曰四象,合而曰阴阳,此不过为中气 (浮沉)变化耳
黄对中气是如此重视
四象轮旋,一年而周,春在左,(半升为春)全升为夏,阴半降为金,全降为冬,每个季节前后18日都属于土,呈上取下,的土无专位,寄居于西南方土合四象,是谓五行也
说明了,圆圈左转主升,右转主降,春夏秋冬对用的方位是东南西北,这四个季节的变化都离不开土的呈上取下
接下来是五行生克
木生火生土生金生水生木
木克土克水克火克金克木
相克者制其太过,木性发散,用金收敛,金克木,如此类推
藏腑生成
土分戊己,戊土为胃,己土为脾,己土左旋,阴升化阳,戊土右转,阳降而化阴,肝为乙木,左旋,升而化火,肺为辛金,右转,降于下,而为肾,肾为癸水
阴为脏:心肝脾肺肾心包,阳为腑:三焦胆胃大肠膀胱
甲乙丙丁戊己庚辛分为单数为阳,双数为阴。单数:
单数阳:甲丙戊庚壬,双数阴:乙丁己辛癸
配上就是:甲胆乙肝丙大肠,丁心戊胃己脾,庚小肠辛肺,壬膀胱癸肾,心包归癸水,三焦归壬水
配五行:甲乙木方位东,丙丁火方位南,戊己土方位中间,庚辛金方位西,壬癸水方位北
癸水随戊土左旋而生,乙木生于癸水长于戊土
三焦为阳,心包为阴,故三焦跟膀胱,心包跟肾,三焦于身体无处不在,我们三阳经的原穴,就是三焦的联络点
平时我们的力通过三焦散布全身,当男女交合时,将收纳至命门出,只待千钧一发
(甲己合化土,乙庚合化金,丙辛合化水,丁壬合化木,戊癸合化火)
==========================
阴阳变化说的是就像盘古开天辟地一样将天地分开,清气在上,浊气在下
这清气不是,天,自然生成的,是从地面受热蒸发向上的既然混沌被劈开,就分出了阴阳
人呢,就在横膈膜以上为上焦,清凉。阳之阴,意思就是肺,阳之阳就是心
横膈膜,就是把下面的浊气阻挡住的,在下焦与上焦中间是中焦
中焦有戊土和己土
鸠尾以上,鸠尾-神阙,神阙以下
三焦的 意识要有而且三焦是散布全身的,内脏的纱窗
三焦经的阳池,后面的天髎,中间的鸠尾,下焦的天枢,关元
三焦募穴在肚脐眼一下就有两个


=
 楼主| 发表于 2010-12-3 14:58:41 | 显示全部楼层
脏腑生成
阴阳之间,中气,土也。土分戊己,胃为戊,脾为己,中气左旋,为己土,右转下降为戊土,阴升而阳降,阴升化阳,阳降化阴,阳升与左,为肝,乙肝;阳降与右,戊土下行,肝升左路,升于上为心,丁心;戊土下行,阳降而化阴,阴降于右,为肺,辛金,降雨下,为肾,肝为木为乙木,心属火为丁火,肺属金,为辛金,肾属水位癸水---五脏为阴,脾为土为己土,
脏腑就如夫妻,持家之道就是阴阳平衡,就家和万事兴
接着下面就说,五行之中,而有阴阳,阴生五脏,阳生六腑,
脏为阴:乙木肝,丁火心,己土脾,辛金肺,癸水肾;外加心包
腑为阳,甲木胆,丙火小肠,戊土胃,庚金大肠,壬水膀胱,外加三焦
心包相火归癸水肾;三焦相火归壬水膀胱

气血原本
肝藏血,肺藏气,而气生于胃,血生于脾,
己土脾左旋(向上)生发之令畅顺,故温暖而生乙木肝
所以有说癸水为温泉
膀胱受小肠热渗透出液体在经过三角膜排除干净的水给肝脏,肝乙木而生,长于己土左旋,生而化火
胃戊土右转,(向下)收敛之政行,故清凉而化辛金肺,己土与乙肝升而化火;戊土与辛金降而化水
下焦生木着癸水,辛降为壬水,子半阳生,阳生则升,三阳左升,则为肝木
肝木即是肾水温升者,故肝血温暖而性生发。
肾水温升而化木者,主要是由于中焦的己土左旋而带动
是以脾为生血之本,左边若 有疼痛,特别是关元对过去的地方有压痛,血瘀
左路生发,左青龙,右白虎--肃杀
心火清降而化金,是因为戊土右边下转,是以胃化气之源
气藏于肺,而原于胃
右路主要是气的问题,右边痛考虑降路,气滞
气血,血气
气统与肺,翻脏腑经络之气,都是由肺气派遣去的
在脏腑,叫气,在经络为卫气,
血统与肝,凡是脏腑经络之血,都是有肝派遣流注
脏腑我们叫血,在经络叫营,营卫着,经络之气血也
最后说明了,什么叫营卫,原来是气血的艺名
气生于胃而统与肺,血生于脾而藏于肝
营血,卫气
目前为止还是以升啊降啊为主,以及天干与脏腑的结合

还有一个问题:下焦生木着癸水,辛降为壬水

辛降不应是癸水?
生木者,癸水肾,辛降为壬膀胱水,这个是我自己想的,
降:阳降为阴,也就是说是阳往下降,腑为阳,那么辛金,戊土,壬水了,而三焦属阳归壬水
左路,阴升为阳,脏之所为
当然,下焦之水也可统称肾水,寒而能藏,并且寒中带一点阳,坎卦:坎中实
也就是说升到上面的阳,的根在下焦,阳根于阴,同理,阴根于阳,也就是,下焦寒,无法生阳,也就无法成阴,这补肾就是补着坎中实了吧?
没有什么神秘的,包括算命的,都是些自然规律的归纳法
发表于 2010-12-3 19:26:13 | 显示全部楼层
这感悟也太牛了。
发表于 2010-12-3 22:24:28 | 显示全部楼层
果然是牛呀
发表于 2010-12-4 08:21:53 | 显示全部楼层
本帖最后由 心兰 于 2010-12-4 08:24 编辑

真不一般的牛啊

没有什么神秘的,包括算命的,都是些自然规律的归纳法
非常赞同此句
 楼主| 发表于 2010-12-7 16:27:57 | 显示全部楼层
复习一下气血原本
气生于胃藏于肺;血生于脾藏于肝。

乙肝和己土左旋升,戊土辛金右转下降

肾水温升而化木是因为:己土左旋,(木生于水,与己土牵手继续往上生化成火)
这己土能与乙肝携手往上生化的本钱是:“是以脾为血之本”(为何己土有这能耐,就因为己土脾为“血本于脾”)

心火清降而化金者,缘戊土之右转是以胃为化气之原
手阳明大肠经-庚金,足阳明胃经-戊土
同为腑为阳,受清凉之气而携手下降。凭的是“气原于胃”
 楼主| 发表于 2010-12-7 16:38:13 | 显示全部楼层
精神化生
肝血-温升;肺气--清降
1。肝血温升,温化为热,生心火;2肺气清降,清化为寒,生肾水
水之寒,五脏凝固
就像果冻,凝固之后
在肾,水,只有寒是不行的,平时说的坎挂,他的口诀是”坎中满”,就是寒中的一点阳
在自然中:坎就是月亮,离就是太阳
阴极则阳生,故纯阴中,又含有阳气
火之热者,六腑之尽发,阳极生阴,故纯阳之中,又生阴气
脏为阴,腑为阳
阴之根在阳,阳之根在阴
注意了
阴中有阳,则水温而精盈
阳中有阴,则气清而神旺
这精神,
练功,练精化气,练气化神
精盈,神足
神发于心,(心藏神)
方其在肝,神未旺也而已现其阳魂
魂,藏于肝,魄藏于肺
这些再细致的就要以后有机会看皇帝内经里面有详细解释
升路到肝,神还没旺,已经看到阳魂(肝气)
精藏于肾,方其在肺,精未盈也,而先结其阴魄
阴魄,-肺藏魄
阳极而生阴
有些地方写到,胎魄
就是生阴
胎魂
发表于 2010-12-7 17:34:13 | 显示全部楼层
牛啊牛
 楼主| 发表于 2010-12-8 10:12:03 | 显示全部楼层
离卦,    坎挂,如何理解在人体上的应用之心得:

我们平时用来表达上焦的心君,下焦的肾水,
若用卦象去分析,其实就是乾卦与坤卦的变化
乾卦比喻的为纯阳,坤卦比喻为纯阴,
(相对于中医理论而言,在易经里是不讲阴阳的,而是讲刚柔的)
乾卦三个阳爻,坤卦三个阴爻,
离卦:心脏发热不停的动,本该与乾卦同属纯阳,
而血为阴物体,必须依靠心脏的搏动将血液喷薄出去,
乾卦因此中间阳爻飘来坤卦阴爻,而形成了“离卦”
离卦上下阳爻,中间阴爻,正合心脏活动之像,也暗合阴阳互相不可分离之语
试想,离卦,上下阳爻不动了(心脏停止跳动)又或者心脏干巴巴的动而无中间血液(血凝,或者静脉堵塞)心脏空转?会如何呢?
所以,古人使用离卦比喻心脏或者当他为君火,那真是恰到好处!
下一节聊聊 坎挂
 楼主| 发表于 2010-12-8 11:40:01 | 显示全部楼层
乾卦       坤卦           
▄▄▄▄       ▄▄ ▄▄  
▄▄▄▄       ▄▄ ▄▄  
▄▄▄▄       ▄▄ ▄▄  

乾卦中间的阳爻飘走了而坤卦的阴爻飘来了形成了:
▄▄▄▄
▄▄ ▄▄
▄▄▄▄   离卦,
若南方位,火,脏为心卦象为离的,
而因为心脏中间有阴血而飘走的那阳爻飘去哪儿了?
是否暗示着这心脏要将这阳的热的爻移动到某地呢?
发表于 2010-12-14 16:33:49 | 显示全部楼层
好贴,学习了,希望以后继续发表!万谢!
发表于 2011-11-13 20:50:45 | 显示全部楼层
阿牛兄厉害,学习中医前已是易学高手了吧!
发表于 2012-6-8 10:23:09 | 显示全部楼层
回复 10# 曾阿牛

转移到小肠了.

请楼主继续呀.
 楼主| 发表于 2012-6-8 14:04:12 | 显示全部楼层
回复 13# 姜与炙甘草


    现在回看,想想刚开始劲头十足,结果中途怠慢了,现在要续反倒不知咋写了,呵呵
这两天在听老师的案例,方觉得自己慢慢能听懂了,老师的辩证是多么的细腻。
跟老师那么久了,现在才感觉能听懂,真实不应该呀,还得再加把劲
发表于 2012-7-12 17:21:18 | 显示全部楼层
好牛好牛好好牛
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